慘不忍睹!古代女子遭受的最痛苦“酷刑”莫過于此!

纏足是中國古代社會的一種陋習,它是指“把女子的雙腳用布帛纏裹起來,慢慢地均折足部骨豁,使其成為一種特殊的形狀,是一種摧殘肢體正常發育的行為”。關于纏足的起源眾說紛紜,有五代說、宋朝說等,但不管纏足源于何時,它對女子身體的傷害是不可否認的。宣子九所著《夜雨秋燈錄》有言:人間最慘的事,莫如女子纏足聲,主之督婢,鴇之叱雛,慘尤甚焉。

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纏小腳是一件極其痛苦的事,甚至可以說遭受了一場酷刑。民間諺語說:“裹小腳一雙,流眼淚一缸”。纏足的女子要從幼年開始裹束自己的腳,慢慢地拗折足部骨骼,使之畸形。一般從四五歲開始,歷經三四年時間,到七八歲時才能初具模樣。纏足主要是扭曲關節,把腳上的橫弓和縱弓扭到最大的限度,所以標準的裹腳方法都是用布條纏裹扭曲,把關節曲到極限。

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北方某些地方多人用竹片夾入行纏,目的除了把腳裹得特別纖瘦以外,還可以把大拇趾裹得尖細,腳跟也能一并裹得瘦窄,整只腳裹出來又窄又直,纖如柳葉,細瘦可憐。還有的地方用破舊的杯瓶碗盤等瓷器,敲碎成尖銳顆粒,纏腳的時候墊在腳掌上,用裹腳布纏上去,再逼著女孩走路,讓尖銳的瓷片刺進腳趾和腳掌里把腳割破,腳割破了以后血滲出來和裹布緊緊粘著,重裹時,裹腳布往往解不下來,常常血塊連著皮撕開。可見,諺語所說的“流眼淚一缸”絕不是隨意的夸張。慘不忍睹!古代女子遭受的最痛苦“酷刑”莫過于此!

給小女孩纏足

既然那么痛苦,纏足又為何能如此盛行呢?除了倫理綱常的外在禁錮導致了中國古代婦女不得不選擇了纏足這種方式以迎合男尊女卑的封建思想外,中國古代社會中畸形的審美觀念成為了影響纏足的重要客觀原因。

腳本是中國古代婦女的私密之處,為了迎合古代對女子纖細弱小的審美觀念,男人對女人腳的關注程度和興趣更是逐漸提高,使得婦女對足部裝飾的重視程度幾乎與對臉部裝飾程度相當,甚至有過之而無不及,腳部是否纖細成為世俗社會眼中衡量女性是否美麗的一個重要標準。“三寸金蓮”一詞代表最高水平,而四寸之內被稱為“銀蓮”,大于四寸者則稱為“鐵蓮”,可見對小腳的崇尚程度。

慘不忍睹!古代女子遭受的最痛苦“酷刑”莫過于此!蘇東坡《菩薩蠻》詠足詞云“纖妙說應難,須從掌上看”,甚至還制定出了小腳美的七個標準:瘦、小、 尖、 彎、 香、 軟、 正,又總結出了小腳的“七美”:形、質、資、神、肥、軟、秀。清朝文人李漁在其《閑情偶寄》中發表,裹腳的最高目的就為了滿足性欲。由于小腳“香艷欲絕”,玩弄起來足以使人“魂銷千古”,玩弄方法達48種之多,包括:聞、吸、舔、咬、搔、捏及推等。辜鴻銘對小腳有嗜癖,酷嗜嗅女人小腳。

波伏娃說“女人不是天生的,而是被后天造成的。”在中國古代夫權制社會中,由男性控制影響的女性行為標準始終占據社會主導地位,由此可見,纏足決不僅僅是腳的形狀的問題,更包含了時代文化的特點。

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